Справочник

Кто такой анандамарги?

Ананда марга
Анандамарги — это человек, практикующий анандамарга-йогу, следующий по пути, который он считает путём к самопознанию и духовному освобождению.

Это человек, который стремится максимально развить свой внутренний потенциал, избавиться от негативных качеств (таких как гнев, зависть, страх и прочие) и соединить свое маленькое “я” с Высшим Сознанием.

Ключевые предписания для практикующего (полное описание см. Чарьячарью 2):
  • цель: постижение Высшего Сознания (Парама Брахмы) — единой, безначальной и бесформенной сущности, которая считается высшим наставником.
  • садхана: обязательное выполнение практики ишвара пранидханы (медитации, направленной на слияние с Высшим Сознанием) дважды в день, независимо от обстоятельств, а также других полученных учеником уроков медитации согласно предписанным правилам.
  • джама и нияма: соблюдение всех этических предписаний джамы (пяти правил поведения в обществе) и ниямы (пяти правил личной нравственности) при любых обстоятельствах.
  • отношение к живым существам: запрещено допускать голодную смерть живых существ, включая естественных врагов (джата шатру).
  • посещение дхармачакры: обязательное посещение еженедельной дхармачакры (коллективной медитации).
  1. Единый, не имеющий формы и начала бесконечный Пара́ма Бра́хма (высшее Сознание) – та единственная сущность, к обретению которой следует стремиться каждому живому существу. Он и никто другой является джага́т Гуру (высшим наставником), и именно Он посредством имени и физической формы Анандамурти-джи сделал брахмавидью (интуитивную науку) доступной для нас. Необходимо сделать так, чтобы все существа осознали величие высшего Сознания.
  2. Независимо от того, больны вы или здоровы, сидите, лежите или едете в транспорте, вы должны два раза в день выполнять полноценную ишвара пранидхану. Независимо от того, насколько безотлагательна предстоящая в ближайшем будущем работа и насколько беспокоен разум, каждый садхака должен выполнить джапу согласно полученной технике медитации (т.е. повторить свою ишта мантру – «мантру, которая ведет к конечной цели») сначала восемьдесят раз, а затем продолжить эту практику уже без счета. Не приступайте к завтраку до тех пор, пока не закончите утреннюю ишвара пранидхану. Не принимайтесь за ужин, пока не завершите свою вечернюю ишвара пранидхану.
  3. Все требования и запреты джамы и ниямы должны соблюдаться при любых обстоятельствах.
  4. Вы не должны допускать, чтобы живые существа умирали голодной смертью. Даже тех, кто является вашими джата шатру (естественный враг), нельзя морить голодом или увечить.
  5. Если позволяет состояние здоровья, обязательно посещайте еженедельную дхармачакру. Если работа или уход за больным не позволяют вам присутствовать на дхармачакре в назначенное время, необходимо посетить джагрити в любое другое время в течение этого же дня и выполнить ишвара пранидхану. Если и это невозможно, тогда следует пропустить один прием пищи в выходные дни.
Материалы: