Справочник
Акханда Киртан
Практики
Акханда Киртан — это длительная форма коллективной практики киртана (пения мантры), направленная на глубокую трансформацию разума.
Слово «Акханда» означает «непрерывный» или «бесконечный», что отражает суть практики — пение киртана в течение продолжительного времени без перерыва.
Продолжительность Акханда Киртана кратна трём: 3, 6, 9 или 12 часов, а иногда — даже в течение нескольких суток. Участники сменяют друг друга, создавая непрерывный поток мантры. В процессе практики человек проходит через разные состояния ума — от грубых и беспокойных до более тонких и чистых.
После завершения Акханда Киртана проводится коллективная медитация — Дхармачакра. Подготовленный пением разум, насыщенный вибрацией мантры, легче входит в глубокое сосредоточение. Эта практика требует искренности: только при полном вовлечении она оказывает преобразующее воздействие.
Акханда Киртан считается одной из самых сильных и трансформирующих практик, способствующей очищению ума и углублению медитации.
Слово «Акханда» означает «непрерывный» или «бесконечный», что отражает суть практики — пение киртана в течение продолжительного времени без перерыва.
Продолжительность Акханда Киртана кратна трём: 3, 6, 9 или 12 часов, а иногда — даже в течение нескольких суток. Участники сменяют друг друга, создавая непрерывный поток мантры. В процессе практики человек проходит через разные состояния ума — от грубых и беспокойных до более тонких и чистых.
После завершения Акханда Киртана проводится коллективная медитация — Дхармачакра. Подготовленный пением разум, насыщенный вибрацией мантры, легче входит в глубокое сосредоточение. Эта практика требует искренности: только при полном вовлечении она оказывает преобразующее воздействие.
Акханда Киртан считается одной из самых сильных и трансформирующих практик, способствующей очищению ума и углублению медитации.
Практика Акханда Киртана проходит следующим образом:
В центре помещения устанавливается пуджа-столик с символами пратика и пратикрити, символизирующими Парама Пурушу — Высшее Сознание, находящееся как в каждом живом существе, так и в основе всей Вселенной. Участники движутся вокруг этого центра, что символизирует движение индивидуальных сознаний вокруг Космического первоисточника.
Во время практики движение совершается против часовой стрелки. Это направление выбрано не случайно — оно имеет глубокий духовный смысл. Согласно йогической традиции, в основании позвоночника находится кундалини — дремлющая духовная энергия, свёрнутая по часовой стрелке в форме спирали. Двигаясь в обратном направлении, то есть против часовой стрелки, мы символически помогаем пробуждению этой внутренней энергии.
Трёхчасовой цикл связан с преодолением влияния трёх гун (качеств природы):
В первый час — преодоление тама-гуны (инертности),
Во второй — раджа-гуны (динамизма),
В третий — достижение состояния саттва-гуны (чистоты и гармонии).
Структура:
Прабхат Самгит — 5-10 минут
Рекомендации:
Для тех, кто ходит:
В центре помещения устанавливается пуджа-столик с символами пратика и пратикрити, символизирующими Парама Пурушу — Высшее Сознание, находящееся как в каждом живом существе, так и в основе всей Вселенной. Участники движутся вокруг этого центра, что символизирует движение индивидуальных сознаний вокруг Космического первоисточника.
Во время практики движение совершается против часовой стрелки. Это направление выбрано не случайно — оно имеет глубокий духовный смысл. Согласно йогической традиции, в основании позвоночника находится кундалини — дремлющая духовная энергия, свёрнутая по часовой стрелке в форме спирали. Двигаясь в обратном направлении, то есть против часовой стрелки, мы символически помогаем пробуждению этой внутренней энергии.
Трёхчасовой цикл связан с преодолением влияния трёх гун (качеств природы):
В первый час — преодоление тама-гуны (инертности),
Во второй — раджа-гуны (динамизма),
В третий — достижение состояния саттва-гуны (чистоты и гармонии).
Структура:
Прабхат Самгит — 5-10 минут
- 1–2 духовные песни.
- Пропевание мантры с танцем Лалита Мармика (кратное 3 часам или 1, 2, 3 и более дней).
- Пропевается перед медитацией три раза.
- Выполняется первый личный урок (Ишвара Пранидхана).
- Пропевается после медитации один раз.
- Завершается панчаджанья практикой Гуру Пуджи.
- Коллективное повторение наставления.
- Чтение отрывка одной из духовной литературы Ананад Марги.
- Объявления и обсуждение организационной деятельности
- По желанию коллективные йогические танцы Каошики, Тандава.
- В завершении совместный праздничный обед.
Рекомендации:
Для тех, кто ходит:
- Направление движения — против часовой стрелки, в одном ритме со всеми участниками.
- Ритм шагов — на сильную долю киртана выполняется мягкое касание правым большим пальцем земли за пяткой левой ноги. Все двигаются синхронно, шаг в шаг.
- Расположение в кругах — женщины идут во внутреннем круге, мужчины — во внешнем, что помогает сохранить гармоничное и упорядоченное пространство.
- Концентрация — удерживайте внимание на мантре и её духовной идее.
- Взгляд — глаза могут быть полуоткрыты или закрыты, чтобы углубить внутреннюю идеацию.
- Тишина — не отвлекайтесь во время практики; при необходимости можно выйти из помещения, где проходит киртан..
- Перерывы — допускаются при необходимости. Если устали — можно делать личные уроки либо выйти из помещения.
- Атмосфера — в зале практики можно либо петь киртан, либо медитировать. Все другие действия (разговоры, отдых, асаны, различные задачи) происходят за пределами помещения, чтобы сохранить духовную вибрацию и общий духовный поток.
- Темп и ритм — поддерживайте комфортную скорость и частоту исполнения, подходящую для всех практикующих.
- Духовная концентрация — пойте с преданностью, направляя ум на Высшее Сознание.
- Смена исполнителей — проводите плавно, без пауз, чтобы поддерживать непрерывность практики.
- Мелодия и громкость — следите за тем, чтобы музыка вдохновляла, но не отвлекала от сути практики.